Не слишком понятной оказывается позиция заявителей игры, указывающих на вуду как сомнительное явление. Не являясь адептом вуду, позволю себе тем не менее некоторую апологетику этого учения. Многочисленные атеисты и считающие себя таковыми отрицают основательнгость идеалистических воззрений, но лишь немногие и наиболее недалёкие из них отрицают возможность придерживаться таких воззрений. Не слишком важно, является ли движение созниния человека результатом истины или обмана, важно, что то, во что мы верим, для нас правда. Посему смею призвать заявителей игры более серьёзно отнестись к своим обязанностям организаторов, поскольку вуду довольно невесёлыйкульт в смысле как вероятных последствий, так и собственно ритуалов. Ружьё в третьем акте...