Эленхильд. Привет тебе, Хранитель Книжной Палаты!
Хранитель. Привет и тебе, сказительница. Что привело тебя ко мне? Эленхильд. Видишь ли, почтенный Хранитель, я услышала несколько раз одну фразу, и теперь пытаюсь понять ее. А фраза такова: «Средиземье - не то же самое, что средневековье». Я знаю Средиземье, но вот то, второе...
Хранитель. А не хочешь ли ты узнать, часом, все Имена и Знаки, все Слова Истинной Речи и рецепт философского камня? Понять Средневековье не легче... Ну, не печалься. Горю твоему я могу помочь. Вот, видишь эту книгу? Она гак и называется: «Цивилизация средневекового Запада»,
Эленхильд А почему только Запада?
Хранитель «Oh, East is East, and West is West...». Пока тебе хватит и этого,

(Раскрывает книгу, Эленхильд с интересом заглядывает в нее)

Эленхильд (читает). «...страсть к разрушению прекрасно выражена хронистом VII в. Фредегаром в словах, вложенных в уста матери одного варварского короля, наставляющей сына: «Если ты хочешь стать на путь подвига и прославить свое имя, разрушай все, что другие построили, и уничтожай всех, кого победишь; ибо ты не можешь строить выше, чем делали твои предшественники, и нет подвига более прекрасного для обретения славного имени»...» (со страхом) Они что, были орки? Такому только орк может учить...
Хранитель. Нет, они были люди, люди у истоков средневековья, наши предки, Жак Ле Гофф пишет, что Средневековье брало начало свое во II столетии и продолжалось долго, очень долго - по существу, до XVIII века, и что мы живем среди последних материальных и интеллектуальных остатков Средневековья.
Эленхильд. Мне встречалось выражение «темные века», И еще - когда хотят плохо сказать о чем-нибудь, говорят: «Ну, это средневековье какое-то».
Хранитель. Так говорят люди, не знающие и не понимающие истории. Они, видишь ли, склонны считать, что они лучше, чем те, кто жил до них. А вот Жак Ле Гофф и историки Школы «Анналов» не таковы. Вот что он пишет в предисловии к своей книге: «Начав свое исследование с рассмотрения пространственно-временных структур, которые образуют кадр любого общества и любой культуры, я изучал как материальные аспекты пространства и времени, так и те представления, посредством которых мужчины и женщины Средневековья воспринимали историческую реальность. Вся эта реальность представляет собой единство материальных условий и мира воображения, в которых живут члены всякого общества: земля и небо, лес, поляна, сухопутные и морские дороги, множественность социальных времен, грезы о конце света и о потустороннем существовании...»
Эленхильд (неуверенно). Это похоже на стихи...
Хранитель (улыбаясь). Наверно. Это был странный мир - постоянно над пропастью, всегда под угрозой гибели, мир жестокий - но и по-своему прекрасный. Вот, послушай: «Любовь к свету, авторитет телесного бытия были глубоко свойственны средневековому мироощущению. Можно, однако, задаться вопросом, что больше прельщало людей Средневековья: очарование видимости, воспринимаемое чувствами, или скрывающиеся за внешностью абстрактные понятия - светлая энергия и сила».
Эленхильд. Это он говорит о том, как видят люди и эльфы?
Хранитель. Нет, Средневековье - не Средиземье, но ты найдешь в них общие черты. Но знай, что эта книга - лишь начало, и многое еще придется тебе узнать...
Эленхильд (нетерпеливо). А можно, я уже сейчас начну?

Торопливо кланяется, берет книгу и уходит. Хранитель вздыхает и возвращается к своим делам.